Livraria Martins Fontes Paulista

O planeta Marte não é apenas nosso vizinho próximo do Sistema: na escala sideral dos mundos é, no dizer de Ramatís, “o degrau superior ao da Terra, ao qual, por lei ascensional, tereis que chegar; é conveniente que vos prepareis, desde já, para esse desiderato infalível”. Se esse é nosso modelo futuro de civilização, urge conhecê-lo e nos direcionar para ele. Não por acaso foi A Vida no Planeta Marte e os Discos Voadores a primeira obra ditada por Ramatís, em 1949, ao sensitivo Hercílio Maes. Ali estão, com profusão de detalhes, todas as facetas da civilização marciana, nos sinalizando um roteiro. Neste volume, o objetivo é oferecer um perfil focalizado do modelo marciano, com a constituição da sociedade, o governo, a estrutura social e econômica, que são o eixo basilar desse mundo feliz, a par de aspectos como a família, a educação, a religião e outros que nos permitam antever como poderemos construir e desfrutar de um mundo mais justo, harmonioso e apto a ingressar na comunidade dos planetas regenerados do Universo. Um pequeno manual da sociedade futura que nos cabe preparar-nos para construir, na sequência desta, que está vivendo suas últimas etapas. É urgente contarmos com um projeto, um ideal possível. É a proposta deste pequeno manual.

Você não precisa ter sucesso para ser feliz, mas precisa ser feliz para ter sucesso A sabedoria popular diz que se nos empenharmos teremos sucesso, e se tivermos sucesso, então poderemos ser felizes. Se pudéssemos encontrar aquele emprego dos sonhos, ter mais uma promoção, perder aqueles três quilos, a felicidade viria. Mas descobertas recentes no campo da psicologia positiva têm demonstrado que essa fórmula funciona na verdade de maneira inversa: é a felicidade que impulsiona o sucesso, e não o contrário. Quando somos positivos, o nosso cérebro se envolve mais, torna-se mais criativo, motivado, energizado, resiliente e produtivo no trabalho. Este não é um simples mantra vazio. A descoberta foi repetidamente comprovada por rigorosas pesquisas nos campos da psicologia e da neurociência, estudos de gestão e resultados financeiros de organizações ao redor do mundo. Este livro não discute apenas como ser mais feliz, trata de nos ensinar a colher os frutos de uma atitude mental mais positiva que proporcione efeitos extraordinários no nosso trabalho e na nossa vida, sendo leitura obrigatória para todos aqueles que buscam a excelência em um mundo onde a carga de trabalho, o estresse e o negativismo estão cada vez maiores. Shawn Achor é divertido, consciente das próprias limitações e derruba com facilidade as minhas antigas ideias a respeito deste campo do conhecimento. Boston Globe Shawn baseia suas sessões de treinamento em um número cada vez maior de pesquisas na área da psicologia positiva, que enfatiza a resiliência e as atitudes positivas. Wall Street Journal

Em 399 a.C., Sócrates comparece ao tribunal democrático de Atenas para apresentar a sua defesa contra as acusações de não reconhecer os deuses tradicionais, de criar novas divindades e de corromper a juventude. Entre os testemunhos desse fato decisivo na história intelectual do Ocidente, o relato de Platão na Apologia de Sócrates tornou-se a certidão de nascimento da Filosofia, ao expor a integridade, sinceridade e coragem do filósofo diante de uma injustiça política. Só a Filosofia, como atividade intelectual de exame moral de si e dos outros, poderia conferir dignidade à vida. Por isso, Sócrates aceita imponente a sua sentença de morte, recusando-se a desobedecê-la, mesmo diante da proposta de seu amigo Críton, no diálogo homônimo constante desse volume. Diante da morte injusta, desponta a grandeza do filósofo que ensinou que é melhor sofrer a injustiça do que cometê-la. A presente edição, revisada e bilíngue, conta com valiosas introduções do tradutor Carlos Alberto Nunes, que contextualiza os diálogos no conjunto da obra platônica e explicita seus argumentos fundamentais. Edição Bilíngue Português - Grego

A República é a obra mais influente do filósofo mais importante da tradição ocidental. Nela, Platão se vale da sua vocação literária para conceber os fundamentos filosóficos da justiça, refutando o relativismo dos sofistas e denunciando a sedução dos poetas. A partir da analogia da alma com a cidade, Sócrates aborda praticamente todos os temas da especulação filosófica, da psicologia das virtudes às classes da cidade, da tensão entre retórica e dialética à divisão metafísica entre o parecer e o ser, culminando na célebre Alegoria da Caverna e na crítica à degeneração demagógica e tirânica da democracia, ambas de uma atualidade impressionante. Espelhando a primorosa tradução de Carlos Alberto Nunes com o texto original grego fixado por John Burnet, esta edição revisada conta, ainda, com uma generosa introdução do filósofo Benedito Nunes, que, com Victor Sales Pinheiro, organizou esta coleção dos Diálogos de Platão. Edição Bilíngue Português - Grego

Essa é uma nova edição de Niels Lyhne, com tradução direto do idioma original dinamarquês, e um novo prefácio do biógrafo do autor, Morten Høi Jensen. Com um glossário incluso no final do livro mais esboço biográfico, cronologia e apêndice de mais de trinta páginas elaborado pelos tradutores, fitilho, capa dura, beirada e miolo arredondados. Uma edição em luxo impresso em papel pólen bold 90 g/m2. Com 14 ilustrações desenvolvidas pelo artista plástico Márcio Camargo para abertura de cada um dos 14 capítulos da obra. Além de duas fotos do autor nas folhas de guardas. Por causa da importância do ensaio de Claudio Magris, também resolvemos fazer uma nova tradução do italiano do seu ensaio e manter o ensaio no final do livro em forma de posfácio. "Agora se revelará Niels Lyhne, um livro de esplendores e profundezas. Quanto mais o leio, mais tenho a impressão de que tudo está aí dentro, do perfume mais discreto da vida ao sabor pleno e forte de seus frutos mais pesados. Não há nada nesse livro que não tenha sido compreendido, apanhado, vivido e, pelos ecos vibrantes da saudade, reconhecido; nenhuma experiência foi insignificante; o menor acontecimento desdobra-se com um destino. O próprio destino é como um amplo e admirável tecido em que dedos de infinito ternura conduzem cada fio, colocando-o entre os demais, fixando-o a cem outros que o sustentam. Experimentará a grande felicidade de ler esse livro pela primeira vez e de passar como um sonho novo pelas inúmeras surpresas que oferece. Posso dizer-lhe, contudo, que, ao ler esses livros, torna-se a sentir de cada vez o mesmo assombro, pois eles nada perdem de seu maravilhoso poder e nada lhe diminui o fabuloso encanto com que subjugaram o leitor pela primeira vez. Dão-lhe sempre maior gozo e tornam-no mais grato e de certo modo melhor com uma visão mais simples, mais cheio de fé na vida e, na vida mesma, maior e mais feliz". Rainer Maria Rilke Cartas a um jovem poeta "Com o apreço de um botânico pela variedade da natureza, a prosa de Jacobsen se enche de flores, cores e mudanças sutis de luz e humor. Não é de surpreender que, entre os muitos admiradores do romance de Jacobsen, estejam presentes os artistas de Worpswede, Heinrich Vogeler e Paula Modersohn-Becker" . Morten Høi Jensen "O segundo romance do autor, Niels Lyhne, publicado em 1880, cinco anos antes de sua morte, logo foi aclamado em todos os lugares — admirado por Thomas Mann, estudado minuciosamente por Freud e Kafka (que o menciona em suas cartas) e reverenciado por Rilke, cuja obra Os cadernos de Malte Laurids Brigge tem uma dívida evidente com o romance de Jacobsen. Joyce tinha uma grande admiração por Jacobsen e parece ter se inspirado em Niels Lyhne para Um retrato do artista quando jovem. Adorno afirmou que Proust pertencia a um uma tradição literária iniciada por Jacobsen. Pois o segundo romance de Jacobsen não é apenas um romance moderno indispensável, não é apenas um retrato magnificamente bem escrito e comovente da decepção romântica e do fracasso conjugal; é um dos maiores romances ateístas já escritos e provavelmente o mais intenso". James Wood

Brunetto Latini (c. 1220-1294) foi um literato e político de Florença, dos mais importantes em seu tempo. Conterrâneo e “mestre” de ninguém menos que Dante Alighieri, foi igualmente exilado de sua pátria por razões políticas. É durante o exílio que Brunetto compõe A Retórica, obra em que traduz e comenta minuciosamente trechos do De inventione, do filósofo Marco Túlio Cícero, sobre a arte da retórica. Homem à frente de seu tempo, foi movido por um espírito democratizante que Brunetto se dedicou a traduzir Cícero do latim para o vernáculo florentino, a língua do homem comum, não erudito. Assim, acabou por influenciar o próprio Dante, que depois escreveria algumas de suas principais obras, como a Vida nova, o Convívio e a Comédia, também num registro mais próximo ao vernáculo de sua cidade. Tal como Cícero, Brunetto entende que a retórica deve andar de mãos dadas com a sabedoria, e que apenas líderes dotados de ambas são capazes de conduzir as coisas públicas com discernimento e equidade. A retórica é “a mais importante das ciências do homem, pela sua capacidade de produzir ambientes harmônicos em que prevalece a razão” — do que se depreende o valor não só histórico, mas civilizatório da presente obra. Esta tradução de Emanuel França de Brito, a primeira feita no Brasil, vem acompanhada de notas e de um alentado estudo introdutório do tradutor, professor de língua e literatura italianas na Universidade Federal Fluminense.

Dentre as tragédias gregas que chegaram até nós, As Traquínias, de Sófocles (496-406 a.C.), e o Héracles, de Eurípides - que ora se publicam conjuntamente - são as únicas que trazem o grande herói Héracles (ou Hércules, na mitologia latina) como protagonista. A ação da peça de Sófocles se inicia em Tráquis, onde a esposa de Héracles, Dejanira, aguarda o retorno do marido, afastado há tempos do lar para a conclusão de seus doze trabalhos. Considerada por Ezra Pound como "o ponto máximo da sensibilidade grega", As Traquínias é apresentada aqui em edição bilíngue, na rigorosa e inventiva tradução de Trajano Vieira, acompanhada de um ensaio da célebre helenista inglesa P. E. Easterling.

O argumento básico de Robinson Crusoé é universalmente conhecido. Isolado em sua “Ilha do Desespero” (ao largo da atual Venezuela) após um trágico naufrágio, o marujo inglês luta pela sobrevivência valendo-se de todos os escassos meios a seu alcance. Com o tempo e os utensílios recuperados do navio, ele chega a se tornar um competente marceneiro e agricultor, além de pastor de cabras e profundo conhecedor da Bíblia - a única leitura disponível. Sem contato com qualquer ser humano por mais de duas décadas, certo dia Crusoé salva um nativo do assassinato por canibais que haviam aportado numa das praias da ilha, e logo o faz seu criado, dando-lhe o nome de Sexta-Feira. Alguns anos mais tarde, o acaso leva um navio inglês às proximidades da ilha, dando início a um longo conflito com a tripulação amotinada. O livro também conta com uma alentada introdução de John Richetti, professor emérito de literatura inglesa na Universidade Columbia e reconhecido especialista na obra de Daniel Defoe.

Em A construção do idiota: o processo de idiossubjetivação, Rubens Casara demonstra que o atual estágio do capitalismo reorganizou a personalidade do indivíduo, alterando sua relação com o conhecimento, com o tempo, com a identidade, com a cultura e com o projeto da modernidade. Vivemos um período histórico notável pela valorização social da ignorância, o tempo do empobrecimento subjetivo. Obstáculo aos negócios e ao exercício do poder, o pensamento reflexivo é agora demonizado e a simplificação do ato de pensar passa a ser imperativa, funcional que é à reprodução ilimitada do modo de vida neoliberal. Se o ataque ao pensamento não é excepcional na história, é certo que sob a hegemonia neoliberal se acentua; a racionalidade passa a se identificar com a realização de cálculos que visam apenas o lucro e a obtenção de vantagens pessoais. Ideias fundadas na razão objetiva, como justiça, igualdade, democracia e felicidade, por exemplo, sucumbem diante do horizonte delimitado por quem detém o poder econômico e o egoísmo se torna vetor interpretativo e mandamento nuclear por excelência. Portadores de uma lógica binária que não admite nuances, os afetos mobilizadores da idiossubjetivação neoliberal acabam por constituir a base ideológica tanto da paródia democrática, quanto do fascismo. Naturalizada a estupidez, o indivíduo idiossubjetivado, alheio a tudo o que é comum e coletivo, valida diferentes formas de violência necessárias à acumulação do capital. Não sabe, mas faz. Os efeitos desse processo são notáveis: sentimento anti-intelectual, desprezo à educação, desorientação generalizada, simplificação da linguagem, perda de capacidade de imaginação, narcisismo, delírio; em resumo, assistimos à derrota do pensamento. Reduzido a uma liberdade que se realiza unicamente no ato de consumir mercadorias, o sujeito neoliberal é livre para obedecer e, por consequência, para rejeitar tudo o que é comum. Se tudo é impossível de mudar, é mais crível imaginar o fim do planeta do que o fim do capitalismo, como registra a já célebre frase. Manipulado nos afetos, cevado na paranoia e no culto ao medo e à punição, o sujeito neoliberal vive a mentira como simulacro de verdade incontestável. Ou, em outras palavras: tem fé na opressão como liberdade. Tudo se transforma em oportunidade de negócios para cada um, empresários-de-si e concorrentes ao modo das empresas. Daí para o outro como inimigo e para o ódio irreconciliável com a diferença é um passo. Fecha-se assim o ciclo da máquina de idiossubjetivação. Diante do quadro desolador que traça, Casara busca compreender como ocorre a formatação de sujeitos idiossubjetivados, a um tempo incapazes e impotentes, que negam tanto o conhecimento como a possibilidade de uma esfera comum. Mas A construção do idiota não é um diagnóstico desencantado sobre o realismo capitalista. Antes, na melhor tradição crítica, examina o presente com radicalidade para encontrar alternativas à lógica neoliberal que leva a humanidade a reproduzir uma vida não apenas estúpida, mas profundamente infeliz.

Em A construção do idiota: o processo de idiossubjetivação, Rubens Casara demonstra que o atual estágio do capitalismo reorganizou a personalidade do indivíduo, alterando sua relação com o conhecimento, com o tempo, com a identidade, com a cultura e com o projeto da modernidade. Vivemos um período histórico notável pela valorização social da ignorância, o tempo do empobrecimento subjetivo. Obstáculo aos negócios e ao exercício do poder, o pensamento reflexivo é agora demonizado e a simplificação do ato de pensar passa a ser imperativa, funcional que é à reprodução ilimitada do modo de vida neoliberal. Se o ataque ao pensamento não é excepcional na história, é certo que sob a hegemonia neoliberal se acentua; a racionalidade passa a se identificar com a realização de cálculos que visam apenas o lucro e a obtenção de vantagens pessoais. Ideias fundadas na razão objetiva, como justiça, igualdade, democracia e felicidade, por exemplo, sucumbem diante do horizonte delimitado por quem detém o poder econômico e o egoísmo se torna vetor interpretativo e mandamento nuclear por excelência. Portadores de uma lógica binária que não admite nuances, os afetos mobilizadores da idiossubjetivação neoliberal acabam por constituir a base ideológica tanto da paródia democrática, quanto do fascismo. Naturalizada a estupidez, o indivíduo idiossubjetivado, alheio a tudo o que é comum e coletivo, valida diferentes formas de violência necessárias à acumulação do capital. Não sabe, mas faz. Os efeitos desse processo são notáveis: sentimento anti-intelectual, desprezo à educação, desorientação generalizada, simplificação da linguagem, perda de capacidade de imaginação, narcisismo, delírio; em resumo, assistimos à derrota do pensamento. Reduzido a uma liberdade que se realiza unicamente no ato de consumir mercadorias, o sujeito neoliberal é livre para obedecer e, por consequência, para rejeitar tudo o que é comum. Se tudo é impossível de mudar, é mais crível imaginar o fim do planeta do que o fim do capitalismo, como registra a já célebre frase. Manipulado nos afetos, cevado na paranoia e no culto ao medo e à punição, o sujeito neoliberal vive a mentira como simulacro de verdade incontestável. Ou, em outras palavras: tem fé na opressão como liberdade. Tudo se transforma em oportunidade de negócios para cada um, empresários-de-si e concorrentes ao modo das empresas. Daí para o outro como inimigo e para o ódio irreconciliável com a diferença é um passo. Fecha-se assim o ciclo da máquina de idiossubjetivação. Diante do quadro desolador que traça, Casara busca compreender como ocorre a formatação de sujeitos idiossubjetivados, a um tempo incapazes e impotentes, que negam tanto o conhecimento como a possibilidade de uma esfera comum. Mas A construção do idiota não é um diagnóstico desencantado sobre o realismo capitalista. Antes, na melhor tradição crítica, examina o presente com radicalidade para encontrar alternativas à lógica neoliberal que leva a humanidade a reproduzir uma vida não apenas estúpida, mas profundamente infeliz.

Há muitas maneiras de ler este livro. Uma delas é reconhecer no texto que Dostoiévski redigiu na juventude para anunciar a revista de humor O Trocista (logo interditada pela censura) e nos folhetins publicados no jornal Notícias de São Petersburgo, em 1847, alguns traços de estilo — a dicção veloz, a mescla de registros, a aguda análise psicológica — que mais tarde se tornariam marcas inconfundíveis do autor de Crime e castigo. Outra é simplesmente se deliciar com estas Crônicas de Petersburgo e se deixar levar pelas mãos do genial escritor, que apresenta ao leitor a sua cidade. Como diz Fátima Bianchi, professora da Universidade de São Paulo, que traduziu e apresenta este volume, Petersburgo aqui não é apenas o lugar da ação, mas sim a grande protagonista. Com um senso de observação fora do comum, o narrador destes folhetins — talvez “o único flâneur nascido em solo petersburguense”, diz ele — mergulha intensamente na alma da cidade e de seus moradores, no período que vai do final do inverno à chegada do verão. Numa escrita ágil, que combina uma ironia afiada e um lirismo comovedor, Dostoiévski nos introduz a uma metrópole caótica, inconstante, repleta de construções incongruentes, uma verdadeira miscelânea, mas onde, “em compensação, tudo é vida e movimento”.

Uma das maiores epopeias da história da literatura, a Eneida de Virgílio, publicada em 19 a.C., está para o mundo romano como a Ilíada e a Odisseia para o mundo grego - faz o inventário de seus mitos e avança concepções de mundo que iriam perdurar por mais de mil e quinhentos anos. Este volume traz a tradução de Carlos Alberto Nunes, a única realizada em nosso país no século XX, que verteu o original de forma rigorosa e inventiva: preservou as 9.826 linhas do poema e elegeu um verso de dezesseis sílabas para fazer jus à força épica do original. Organizada por João Angelo Oliva Neto, da Universidade de São Paulo, esta edição bilíngue (latim-português) inclui apresentação, notas e resumo das ações dos doze cantos da obra, entre outros aparatos. O resultado é um volume completo no qual o leitor pode acompanhar as múltiplas dimensões da aventura de Eneias.

Mestre da narrativa curta, o escritor russo Isaac Bábel (1894-1940) foi reconhecido logo após a Revolução de 1917 como uma das vozes mais brilhantes e originais de sua época. Isso não o impediu, entretanto, de ser perseguido durante o stalinismo e, mais tarde, sumariamente fuzilado. Os 32 textos reunidos em No campo da honra e outros contos - a maioria em sua primeira tradução direta para o português - reúne escritos de todas as fases de sua vida, e dão provas de seu estilo sintético, essencial, inigualável.

Os 154 sonetos de Shakespeare são normalmente divididos em duas partes. Os da primeira parte, de 1 a 126, são endereçados a um “Fair Youth”, aqui designado “Belo Rapaz”; já os sonetos da segunda parte, de 127 a 154, são endereçados a uma “Dark Lady”, aqui designada “Dama Escura”. As duas partes se sobrepõem e se entrelaçam. A presente tradução, fruto de um trabalho de fôlego, apresenta aos leitores modernos uma versão igualmente erudita e acessível: a edição, além de bilíngue, traz notas de rodapé e uma tradução em prosa para cada soneto, além de prefácio assinado por Leandro Karnal.

Novela de caráter nacionalista publicada pela primeira vez em 1835, Tarás Bulba narra as violentas batalhas travadas no século XVI entre os cossacos; povo seminômade e guerreiro; e os poloneses. Fruto de intensa pesquisa empreendida por Gógol sobre a cultura da Ucrânia, esse livro foi um dos responsáveis pela enorme popularidade alcançada ainda em vida por este que é considerado um dos pais da literatura russa moderna.

Publicada em 1856, um ano após os Contos de Sebastópol, que selaram a entrada triunfal de Lev Tolstói (1828-1910) no cenário das letras russas, com suas descrições vivas e diretas dos conflitos bélicos na Crimeia, Dois hussardos, ao contrário do que se poderia esperar, é uma novela com ritmos matizados, de uma sutileza desconcertante, que revela o escritor na plena posse de seus talentos. Nela, a guerra é um pano de fundo longínquo, pois o que realmente interessa ao futuro autor de Guerra e paz, como diz Italo Calvino em concisa e brilhante análise incluída neste volume, é “a substância mesma de que se compõem as existências humanas”. Em Dois hussardos, num intervalo de vinte anos, pai e filho, ambos militares, detêm-se por uma noite na mesma cidade de província. O modo como interagem com seus habitantes, as seduções e as trapaças em que se envolvem, refletem muito mais do que o quadro mental de dois indivíduos: são índices das transformações profundas pelas quais passava a Rússia no século XIX. Neste que Calvino considera um dos mais belos e característicos contos de Tolstói, é possível enxergar de maneira privilegiada o modo de trabalhar do autor, no qual a aparente simplicidade narrativa oculta sempre uma profunda e complexa relação com a História.

"The 488-page tome is a treasure trove for anyone with even a passing interest in the filmmaker's work, featuring hundreds of never-before-seen photographs shot by Coppola and her collaborators over the years." Vogue "This book provides a fascinating glimpse into how [Coppola] created the dream worlds which continue to enthral so many of us." Dazed Archive is the first book by Sofia Coppola, covering the entirety of her singular and influential career in film. Constructed from Coppola’s personal collection of photographs and ephemera, including early development work, reference collages, influences, annotated scripts, and unseen behind-the-scenes documentation, it offers a detailed account of all eight of her films to date. Mapping a course from The Virgin Suicides (1999), through Lost in Translation (2003) and Marie Antoinette (2006), to The Beguiled (2017) and her upcoming feature Priscilla (fall 2023), exploring Priscilla Presley’s early years at Graceland, this luxurious volume reflects on one of the defining and most unmistakable cinematic oeuvres of the twenty-first century. An art book personally edited and annotated throughout by Coppola, Archive offers an intimate encounter with her methods, references, and collaborators and an unprecedented insight into her working processes. Accompanying the highly personal images and texts from Coppola’s archive is an extended interview with renowned film journalist Lynn Hirschberg discussing the remarkable oeuvre they reflect. Designed by Joseph Logan and Anamaria Morris

Com prosa clara, repleta de humor e de histórias fascinantes sobre figuras eminentes e problemas importantes da matemática, o matemático (e cronista) Marcelo Viana desvenda para o leitor não apenas a relevância da disciplina, mas também seu encanto Partindo de Pitágoras, passando por Newton e pela explicação de como Fibonacci ensinou os europeus a contar, o autor chega às questões contemporâneas, como a bola de futebol da Copa do Mundo, o funcionamento da brincadeira de amigo secreto e os tradutores automáticos turbinados pela inteligência artificial. Iniciados e não iniciados em matemática terão neste livro uma fonte de prazer e conhecimento, com rigor, clareza e graça raramente reunidos em uma mesma obra sobre o tema.

Um clássico da literatura mundial, esta obra é uma poderosa denúncia a todos os tipos de injustiça humana. Narra a emocionante história de Jean Valjean — o homem que, por ter roubado um pão, é condenado a dezenove anos de prisão. Os miseráveis é um livro inquietantemente religioso e político, com uma das narrativas mais envolventes já criadas.

Publicado em 1762, Do Contrato Social, tal como chegou até nós, é um fragmento que Jean-Jacques Rousseau pretendia ampliar, incluindo algumas análises a respeito das relações externas entre os Estados: o direito das nações, o comércio, o direito da guerra e das conquistas, as ligas, as associações e os tratados. O motivo de um livro fragmentário e incompleto constituir uma herança tão importante para o pensamento político contemporâneo é sua ideia de caráter precursora: Rousseau foi um dos primeiros a se propor refletir sobre a existência da sociedade civil e sobre sua tarefa de preservar a liberdade e garantir a segurança de seus membros.

Essa é uma nova edição de Niels Lyhne, com tradução direto do idioma original dinamarquês, e um novo prefácio do biógrafo do autor, Morten Høi Jensen. Com um glossário incluso no final do livro mais esboço biográfico, cronologia e apêndice de mais de trinta páginas elaborado pelos tradutores, fitilho, capa dura, beirada e miolo arredondados. Uma edição em luxo impresso em papel pólen bold 90 g/m2. Com 14 ilustrações desenvolvidas pelo artista plástico Márcio Camargo para abertura de cada um dos 14 capítulos da obra. Além de duas fotos do autor nas folhas de guardas. Por causa da importância do ensaio de Claudio Magris, também resolvemos fazer uma nova tradução do italiano do seu ensaio e manter o ensaio no final do livro em forma de posfácio. "Agora se revelará Niels Lyhne, um livro de esplendores e profundezas. Quanto mais o leio, mais tenho a impressão de que tudo está aí dentro, do perfume mais discreto da vida ao sabor pleno e forte de seus frutos mais pesados. Não há nada nesse livro que não tenha sido compreendido, apanhado, vivido e, pelos ecos vibrantes da saudade, reconhecido; nenhuma experiência foi insignificante; o menor acontecimento desdobra-se com um destino. O próprio destino é como um amplo e admirável tecido em que dedos de infinito ternura conduzem cada fio, colocando-o entre os demais, fixando-o a cem outros que o sustentam. Experimentará a grande felicidade de ler esse livro pela primeira vez e de passar como um sonho novo pelas inúmeras surpresas que oferece. Posso dizer-lhe, contudo, que, ao ler esses livros, torna-se a sentir de cada vez o mesmo assombro, pois eles nada perdem de seu maravilhoso poder e nada lhe diminui o fabuloso encanto com que subjugaram o leitor pela primeira vez. Dão-lhe sempre maior gozo e tornam-no mais grato e de certo modo melhor com uma visão mais simples, mais cheio de fé na vida e, na vida mesma, maior e mais feliz". Rainer Maria Rilke Cartas a um jovem poeta "Com o apreço de um botânico pela variedade da natureza, a prosa de Jacobsen se enche de flores, cores e mudanças sutis de luz e humor. Não é de surpreender que, entre os muitos admiradores do romance de Jacobsen, estejam presentes os artistas de Worpswede, Heinrich Vogeler e Paula Modersohn-Becker" . Morten Høi Jensen "O segundo romance do autor, Niels Lyhne, publicado em 1880, cinco anos antes de sua morte, logo foi aclamado em todos os lugares — admirado por Thomas Mann, estudado minuciosamente por Freud e Kafka (que o menciona em suas cartas) e reverenciado por Rilke, cuja obra Os cadernos de Malte Laurids Brigge tem uma dívida evidente com o romance de Jacobsen. Joyce tinha uma grande admiração por Jacobsen e parece ter se inspirado em Niels Lyhne para Um retrato do artista quando jovem. Adorno afirmou que Proust pertencia a um uma tradição literária iniciada por Jacobsen. Pois o segundo romance de Jacobsen não é apenas um romance moderno indispensável, não é apenas um retrato magnificamente bem escrito e comovente da decepção romântica e do fracasso conjugal; é um dos maiores romances ateístas já escritos e provavelmente o mais intenso". James Wood

Amazônia - A Maldição de Tordesilhas 500 anos de cobiça internacional Trilíngue: português - inglês - espanhol

Amazônia - A Maldição de Tordesilhas 500 anos de cobiça internacional Trilíngue: português - inglês - espanhol

Em Sistemática e operações no mercado de câmbio, Zilda Mendes faz um resgate histórico da importância da política cambial no início do Plano Real. Enfatiza a utilização da âncora cambial, com o regime de “bandas cambiais”, que duraram até 1999, e a adoção do regime de câmbio flexível, como uma das bases do tripé da política macroeconômica adotada até a crise financeira de 2008, quando se resolveu alterar a política cambial com intervenções mais frequentes. Este livro tem como objetivo apresentar de forma clara e didática os temas inerentes à sistemática de câmbio e às operações de compra e venda de moeda estrangeira no mercado cambial brasileiro, o que não é uma tarefa fácil.

Em Sistemática e operações no mercado de câmbio, Zilda Mendes faz um resgate histórico da importância da política cambial no início do Plano Real. Enfatiza a utilização da âncora cambial, com o regime de “bandas cambiais”, que duraram até 1999, e a adoção do regime de câmbio flexível, como uma das bases do tripé da política macroeconômica adotada até a crise financeira de 2008, quando se resolveu alterar a política cambial com intervenções mais frequentes. Este livro tem como objetivo apresentar de forma clara e didática os temas inerentes à sistemática de câmbio e às operações de compra e venda de moeda estrangeira no mercado cambial brasileiro, o que não é uma tarefa fácil.

Em 1841, um dia antes de ser coroado imperador do Brasil aos catorze anos de idade, Dom Pedro II foge do palácio na companhia de Gato, amigo fiel e filho do sapateiro real, para viver seu único dia de criança pelas ruas e praias da cidade do Rio de Janeiro do século XIX. Em Meu amigo Pedro, Tadeu Sarmento convida leitores e leitoras a reinventarem a História, e a refletirem sobre um tema caro em todos os seus livros para jovens: o direito das crianças – de todas as crianças – à sua própria infância

A poeta, compositora e ativista social Fátima Farias lança seu primeiro livro solo. Em Mel e Dendê, a autora reúne poemas e alguns sambas, talento que herda de seu pai, o também compositor e poeta Estanislau Farias. A poeta bebeu nas fontes da poesia brasileira até que encontrou uma roda de poesia negra e, a partir daí, firmou sua própria identidade. De múltiplos talentos, também é uma cozinheira de mão cheia. Na busca de suas origens, luta por um mundo melhor. Seu trabalho fala mulheres livres e de sua luta para sobreviver diariamente. De volta em volta, Fátima também chegou ao Slam. E o ritmo contemporâneo aparece em sua poética. Foi buscar também em suas paixões o que chamamos de amor romântico. E escreve igualmente sobre o amor incondicional. O amor fraternal. O amor às causas. O amor em sua essência. E o amor erótico? Esse pega fogo!

O planeta Marte não é apenas nosso vizinho próximo do Sistema: na escala sideral dos mundos é, no dizer de Ramatís, “o degrau superior ao da Terra, ao qual, por lei ascensional, tereis que chegar; é conveniente que vos prepareis, desde já, para esse desiderato infalível”. Se esse é nosso modelo futuro de civilização, urge conhecê-lo e nos direcionar para ele. Não por acaso foi A Vida no Planeta Marte e os Discos Voadores a primeira obra ditada por Ramatís, em 1949, ao sensitivo Hercílio Maes. Ali estão, com profusão de detalhes, todas as facetas da civilização marciana, nos sinalizando um roteiro. Neste volume, o objetivo é oferecer um perfil focalizado do modelo marciano, com a constituição da sociedade, o governo, a estrutura social e econômica, que são o eixo basilar desse mundo feliz, a par de aspectos como a família, a educação, a religião e outros que nos permitam antever como poderemos construir e desfrutar de um mundo mais justo, harmonioso e apto a ingressar na comunidade dos planetas regenerados do Universo. Um pequeno manual da sociedade futura que nos cabe preparar-nos para construir, na sequência desta, que está vivendo suas últimas etapas. É urgente contarmos com um projeto, um ideal possível. É a proposta deste pequeno manual.

A República é a obra mais influente do filósofo mais importante da tradição ocidental. Nela, Platão se vale da sua vocação literária para conceber os fundamentos filosóficos da justiça, refutando o relativismo dos sofistas e denunciando a sedução dos poetas. A partir da analogia da alma com a cidade, Sócrates aborda praticamente todos os temas da especulação filosófica, da psicologia das virtudes às classes da cidade, da tensão entre retórica e dialética à divisão metafísica entre o parecer e o ser, culminando na célebre Alegoria da Caverna e na crítica à degeneração demagógica e tirânica da democracia, ambas de uma atualidade impressionante. Espelhando a primorosa tradução de Carlos Alberto Nunes com o texto original grego fixado por John Burnet, esta edição revisada conta, ainda, com uma generosa introdução do filósofo Benedito Nunes, que, com Victor Sales Pinheiro, organizou esta coleção dos Diálogos de Platão. Edição Bilíngue Português - Grego

Escrito sob o influxo de Maio de 1968, este livro revolucionário reúne conceitos de filosofia, literatura, antropologia, arte, economia, ciência e política para traçar, na contramão das concepções freudianas, novos rumos para as forças produtivas do inconsciente. Agora em nova e rigorosa tradução, assinada por Luiz Orlandi, autor também das valiosas notas que acompanham a edição, a obra seminal de Deleuze e Guattari finalmente chega ao leitor brasileiro em toda a sua potência.